Aşağıdakilerden hangisi Tanzimat ve Servetifünun şiirinin farklılık gösterdiği alanlardan biri değildir?

Bir beyaz lerze, bir dumanlı uçuş
Eşini gâib eyleyen bir kuş
Gibi kar
Geçen eyyâm-ı nevbahârı arar…
Ey kulûbün sürûd-i şeydası
Ey kebûterlerin neşîdeleri
O bahârın bu işte ferdâsı
Kapladı bir derin sükûta yeri
Karlar
Ki hamûşâne dem-be-dem ağlar

Bu şiir parçasının dil ve anlatımıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

Servetifünun Edebiyatı’nın Halit Ziya Uşaklıgil’den sonra roman alanındaki ikinci büyük ismidir. (I) Mehmet Rauf’un edebi şahsiyeti, Fransız edebiyatının natüralist ve realist yazarlarının üstat diye seslendiği Halit Ziya’nın tesiri altında şekillenmiştir. (II) Sanatçı, roman ve öykülerinde kendi hayatından kesitler sunmuş eserlerinde yer alan kahramanlar vasıtasıyla duygu ve düşüncelerini anlatmıştır. (III) Psikolojik roman türünde oldukça başarılı olan Mehmet Rauf, Türk edebiyatının ilk psikolojik romanı olan “Eylül”ün de yazarıdır. (IV) Yazar, “Son Yıldız” romanıyla sanat hayatının doruğuna çıkmıştır. (V)

“Mehmet Rauf” ile ilgili yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde yanlış bir bilgi verilmiştir?

Gel bu akşam da ser-be-ser güzelim
Levhâ-i kâinâtı seyredelim
Gölge, hep gölge, her taraf gölge
Gölgelerde bütün zemîn mestûr
Asman yalnızca nîm ma’zûr
Görülen başlıyor görülmemeğe
Bir dumandan kefenle cism-i cihân
Kalıyor ka’r-ı leyl için de nihân

Bu şiir parçasının ahenk unsurlarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Süleyman Nazif, bir fikir adamı gibi değil his ve heyecanına göre hareket eden bir sanatçıdır. (I) 1908’den sonra sosyal konulara yönelip milli duyguları işlemeye başlar. (II) Devletin ve milletin karşı karşıya kaldığı felaketlere adeta isyan edip vatan ve millet sevgisini içeren eserler kaleme alır. (III) Bu devirde özgürlük, vatan ve adalet konularını ön plana çıkarır. (IV) Osmanlıcılıktan “Batıcılık” fikrine yönelir. (V)

“Süleyman Nazif” ile ilgili yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde bir bilgi yanlışlığı vardır?

Batılılaşmanın yanlış anlaşılmasının oluşturduğu yıkım, İstanbul halkının toplumsal, gelenekçi yaşantısı, aile geçimsizlikleri ile batıl inançlar, alafrangalaşmayı yanlış anlayanların içine düştükleri gülünç durum gibi konuları eserlerinde işlemiştir. Ayrıca Tanzimat ile başlayıp Cumhuriyet sonrasına kadar devam eden bütün toplumsal değişimler eserlerinde yer alır. İstanbul’un bütün kesimlerini edebiyatımıza katmış İstanbul’u bütün canlılığıyla anlatmıştır. Eserleri komik sahnelerle başlayıp dramatik bir sonla bitmiştir. “Kadınlar Vaizi”, “Mürebbiye” önemli eserleri arasında yer alır.

Yukarıda sözü edilen sanatçı hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?

Şiir, “Tanin” gazetesinin ilk sayısında yayımlanır. Tevfik Fikret, bu şiirde İstanbul’a nefretini dile getirip İstanbul’u “fahişe bir kadın”a benzetir. II. Abdülhamit rejiminin hüküm sürdüğü dönemin İstanbul’una duyulan nefretin dile getirildiği bir şiir olarak ön plana çıkar. Tevfik Fikret, İstanbul’dan hareketle dönemin çürümüşlük ve kokuşmuşluğunu dile getirir.

Tevfik Fikret’le özdeşleşen ve yukarıda sözü edilen şiir hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?

“……………”, Tevfik Fikret’in tepki toplayan şiirlerindendir. Bu şiirde Fikret’in büyük bir inanç zaafı içinde olduğu görülür. Şiirde, geleneksel, tarihten gelen değerlere karşı olumsuz bir bakış söz konusudur. Bu şiirinde din kurumu ve tarih eleştirildiği için Mehmet Akif Ersoy ile Tevfik Fikret önemli bir tartışmanın içerisine girerler. Tevfik Fikret Akif’i “Molla Sırat”; Akif de Tevfik Fikret’i “Zangoç” olarak eleştirir.

Yukarıdaki boşluğa aşağıdaki eserlerden hangisi getirilmelidir?

(I) Servetifünun sanatçıları “sanat için sanat” ilkesine bağlıdırlar. (II) Cümlenin dize ya da beyitte tamamlanması kuralını yıkmışlar ve cümleyi özgürlüğüne kavuşturmuşlardır. (III) Fransız İhtilali’nin getirdiği yurt, hak, adalet, özgürlük, eşitlik gibi kavramları Türk edebiyatına taşımışlardır. (IV) Teknik açıdan sağlam eserler kaleme almış, betimlemeyi ve nesnelliği benimsemişlerdir. (V) Edebî tür ve şekiller ile üslup özellikleri itibarıyla Türk edebiyatına
pek çok yenilikler getirmişlerdir.

Numaralanmış yargılardan hangisinde Servetifünun ile ilgili bilgi yanlışı vardır?

Bu edebiyat dönemiyle Türk edebiyatı hem anlayış hem içerik hem de biçim açısından Batılı bir kimliğe bürünür. “Sanat sanat içindir.” anlayışı benimsenir. Tevfik Fikret, kısmen bu anlayışın dışında kalır. Sanatçılar, devrin ağır şartlarının da etkisiyle eserlerinde toplumsal konulara yer vermezler. Platonik aşk, yalnızlık, doğa, hayal-hakikat çatışması, bireysellik, ölüm, üzüntü, karamsarlık, hayal kırıklıkları ve hayal en çok işlenen konular olur.

Yukarıdaki parçada Türk edebiyatının hangi döneminden bahsedilmektedir?

Servetifünun neslinin en güçlü, en büyük şairi olan sanatçı, Türk edebiyatının da büyük şairlerinden biridir. Devrimci ve idealist fikirleriyle Mustafa Kemal başta olmak üzere dönemin pek çok aydını üzerinde önemli etkiler oluşturur. Türk edebiyatının Batılılaşma yolunda aldığı mesafede büyük pay sahibidir. Recaizade Mahmut Ekrem’in etkisiyle eski şiirin etkisinden kurtulup Batı şiirine yönelir. Batı şiirine yönelme düşüncesi onu Fransız şiiriyle tanıştırır. Özellikle François Coppe’den etkilenerek kendi şiirini oluşturmaya çalışır.

Yukarıda sözü edilen Servetifünun sanatçısı aşağıdakilerden hangisidir?

Servetifünun Edebiyatı, (I) Türk edebiyatının 1860’tan (II) günümüze dek süren Batılılaşma (III) hareketinin bir devamıdır. Başlangıçta fen ağırlıklı çıkan Servet-i Fünun Dergisi  (IV)  Ahmet Mithat Efendi’nin (V) tavsiyesi üzerine edebiyat dergisi haline gelir.

Yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde bir bilgi yanlışlığı vardır?

Şiirde anlaşılmayı ikinci plana atar. (I) Şiirde yaygın olmayan “havf-ı siyah” (siyah korku), “saat-i semenfam” (yasemin renkli saatler) “lerze-i rûşen” (parlak titreyiş) gibi alışılmamış bağdaştırmalara başvurur. (II) Bütün şiirlerini hece ile yazmış ahenk ve müzikaliteyi ön planda tutmuştur. (III) Şiirlerinde çok zengin bir lirizm ve geniş hayal gücü göze çarpar. (IV) Şiiri, “nesir musikisi” olarak tanımlamış heceleri bile müzik düzeyinde uyumlu kullanmaya dikkat etmiştir. (V)

“Cenap Şahabettin” ile ilgili yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde bir bilgi yanlışlığı vardır?

Şiire eski gelenekle başlar. Bu dönem kaleme aldığı şiirlerinde “Nazmî” mahlasını kullanır. Sanat hayatı ikiye ayrılır. İlk başlarda “sanat için sanat” anlayışına bağlı kalır. Bu dönem şiirlerinin konusunu aşk, doğa, yoksulluk, acıma ve günlük yaşamda karşılaşılan bazı küçük olaylar oluşturur. Yani bireysel konulara yönelir. Bu konuları karamsar bir bakış açısıyla işler. “Ömr-i Muhayyel” şiiri bu döneme örnek gösterilebilir. 1901’den sonra Servetifünun topluluğunun dağılmasıyla “sanat toplum içindir” anlayışına yönelir ve eserlerinde toplumsal konulara yer verir.

Yukarıda sözü edilen Servetifünun sanatçısı aşağıdakilerden hangisidir?

Mehmet Rauf’un en bilinen eseri, Türk edebiyatının da ilk psikolojik romanıdır. Eserde yasak aşk işlenir. Suat Hanım ile Süreyya Bey mesut bir çift olmalarına karşın bunların aile dostu olan Necip ile Suat Hanım arasında başlayan yasak ilişki eserde konu edinilir. Mehmet Rauf, psikolojik tahliller açısından başarılı bir eser olan bu romanını, Fransız edebiyatında psikolojik roman türünde oldukça başarılı olan Pal Bourget’in etkisi altında kaleme alır. Eser, sade, akıcı bir dil ve anlatımla oluşturulmuştur.

“Mehmet Rauf”un yukarıda sözü edilen eseri aşağıdakilerden hangisidir?

Eserlerinde kışları konakta yazları Boğaziçi’nde ve Adalar’da oturan oldukça varlıklı ailelerin hayatını konu alır. (I) Romantik duygular, hayaller, hüzün, karamsarlık, kişilerin iç dünyası ve romantik aşklar üzerinde durduğu önemli konular olarak öne çıkar. (II) Eserlerinde toplumsal konulara ve sosyal yaşama pek yer vermez. (III) Ruh çözümlemeleri ve psikolojik tahlillerde oldukça başarılı olan Mehmet Rauf, çevre ve kişi betimlemelerine ise pek önem vermemiştir. (IV) Eserlerinde kahraman sayısı oldukça fazladır. (V)

“Mehmet Rauf” ile ilgili yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde yanlış bir bilgi verilmiştir?

Batı edebiyatının etkisiyle gelişen yeni edebiyata geçişin yavaş ve doğal bir süreçte gerçekleşmesi gerektiğine inanan – – – -, eski edebiyata karşı ılımlı yaklaşmış, eski edebiyatın tamamen göz ardı edilmesine karşı çıkarak iyi yönlerinin korunması gerektiğini ileri sürmüş ve eski ile yeni arasında bir uyum oluşturmanın yolunu aramıştır. Sanatçı Servetifünun’un oluşumuna da hizmet eden
eski-yeni tartışmasına “Demdeme” başlıklı çalışması ile dâhil olmuştur.

Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdaki sanatçılardan hangisi getirilmelidir?

Cenap Şahabettin, hece ölçüsüne hep karşı durmuş, onu küçümsemiş, hece ölçüsünü “parmak hesabı” (I) olarak nitelendirmiş ve hece ölçüsünün bir nazım ölçüsü olamayacağı görüşünü savunmuştur. Kafiye konusunda da “Kafiye göz içindir.” (II) anlayışını benimsemiştir. “Serbest müstezat” (III) nazım biçimini geliştirerek başarıyla kullanmıştır. Ayrıca “sone” (IV) nazım biçimini de başarıyla kullanan şairler arasında yer alır. Şiirlerinde “betimleme” (V) de oldukça önemli bir unsur olarak öne çıkar.

“Cenap Şahabettin” ile ilgili yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde yanlış bir bilgi verilmiştir?

Divan Edebiyatı’yla olan bütün bağlarını koparıp, şiirde hem anlam hem de biçim bakımından Fransız şiirini örnek alır. (I) Parnasizm akımının etkisiyle biçime oldukça önem verip kusursuz eserler oluşturmaya çalışır. (II) Şiirlerinde Divan şiirinin müstezat nazım biçimini değiştirerek geliştirdiği “serbest müstezat”ın yanında Batı edebiyatının nazım biçimlerinden olan “sone” ve “terza-rima”yı kullanır. (III) Şiirde “Göz için kafiye”yi esas alır. (IV) Şiirlerinde yabancı sözcük ve söz dizimleri (tamlamalar) çok fazla yer alır. (V)

Yukarıdaki numaralanmış yerlerin hangisinde “Tevfik Fikret” ile ilgili bir bilgi yanlışlığı söz konusudur?

Servetifünun hikâyeciliği için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?